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塔剎位于塔的zui高處,是“觀表全塔”和塔上為---的標記。“剎”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,fo教的引申義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統建筑相的結合演化中,塔剎成為塔頂攢尖收尾的重要部分。
塔剎作為塔---的標志,一般用金屬或磚石制成,一般塔剎本身也如一座小覆缽塔,分為剎座、剎身、剎頂三部分構成
金屬是非常堅實而貴重的材料,古代用在建筑物上是很少見的。唐朝武則天曾在洛陽用銅鐵鑄成一個“天樞”,---“一百五十尺”。但是用來鑄造高層的塔,至今尚未發現過唐朝以前的實物。現在保存早的鐵塔,為廣州光孝寺的東西鐵塔,鑄制于五代南漢時期,均為方形。浙江義烏鐵塔雖已殘壞不全,但仍可看出其結構和雕鑄---精美。塔為八角形,從雕鑄的佛像和花紋的風格來看,應是北宋早期的作品。北宋中期以后,用鐵鑄塔,蔚然成風,在鑄制技術上也有了高度的成就。
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1966年,在狂熱---驅使下的----破壞西安建筑。他們來到---寺,碾碎砸爛了院內物件后,又企圖摧毀真身寶塔。時任住持的良卿法師1895—1966百般喝阻無效,毅然在真身寶塔前,慘烈的場景嚇跑了---。良卿法師的悲壯之舉保全了塔下珍寶,換來了舍利安寧。
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