鮑桑葵在其著作《美學(xué)三講》中提到:“任何藝術(shù)家都對自己的媒介感到特殊的愉快，而且賞識自己媒介的特殊能力，這種愉快和能力感當(dāng)然并不僅僅在操作時(shí)才有。他的受魅惑的---就生活在他的媒介的能力里。他靠媒介來思索來感覺，媒介是他審美思想的特殊身體，而他的審美---則是媒介的特殊靈感。”雕塑陶藝的物質(zhì)媒介表現(xiàn)在對泥性的把握、釉色的運(yùn)用以及與其他材質(zhì)的混用的表達(dá)上所蘊(yùn)含的美學(xué)意義。在表達(dá)泥性材質(zhì)的美學(xué)意義時(shí)，藝術(shù)家通常會將泥土本身所能形成的質(zhì)地、紋路、色澤等天然屬性積極的表現(xiàn)出來，那是對自然本真的---表達(dá)。
雕塑藝術(shù)作品，如同一部訴諸于文字的---文學(xué)作品一樣，以及一首鏗鏘優(yōu)美的音樂作品旋律一樣，它所產(chǎn)生的---力，---讓世人為之傾倒。肖像雕塑，現(xiàn)代陶藝，顧名思義，要以表現(xiàn)人為要旨，要通---物永恒的瞬間，成為凝固的文學(xué)或音樂，讓這永恒的瞬間以其博大精深的內(nèi)容，揭示出一種哲學(xué)，一種真理，一種民族精神的文化內(nèi)蘊(yùn)，進(jìn)而表現(xiàn)出藝術(shù)家深邃的思想和生命的向往。
雕塑由一層層極薄的粘土層燒制而成，這些一圈一圈的粘土造型，那質(zhì)樸的色彩非常自然，那同心的趨勢又讓人想起鏡頭。每一片的打磨都---用心。一個形狀自然而然的導(dǎo)致另外一個形狀，陶藝圖片，一個趨勢自然而然的導(dǎo)致另外一個趨勢，陶瓷藝術(shù)，層層疊疊之間樂趣無窮。
藝術(shù)家認(rèn)為這些作品反映了他一直索求的復(fù)雜形勢探索，較之以前的作品，這些內(nèi)部出現(xiàn)波動，黑龍江陶藝，色彩出現(xiàn)差異變化，并有了更多的焦點(diǎn)，模式，以及節(jié)奏。
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