地藏王銅雕的梵名為 「乞叉底檗婆」(ksitigarbha)而其中的(ksiti)，是ksi轉(zhuǎn)化而來的，由具有地或住之意是地與大地，也是 「地大」。而「檗婆」(garbha)是胎藏或含藏、伏藏之意，如金礦、銀礦、煤礦、鐵礦等。-佛法中名為「藏」，則足指庫藏的意思。
「地藏王」的含義，大號(hào)地藏王銅雕，從 「地」來說;也是四大之一，能-一切，一切高山峻嶺，萬事萬物都在地上。所以，以 「地」來此喻地藏王菩薩的-，能夠荷擔(dān)一切眾生的難行苦行。
「地」也有依止義，貼金地藏王銅雕，一切草木皆依地而出生成長。比喻世間一切自利利他-、，依地藏王菩薩而存在而引發(fā)。
地藏王菩薩能含藏種種-，能引生一切-，荷擔(dān)一切難行苦行，救度眾生，所以名之為地藏王。世俗稱為地藏王王，這名稱的由來，也許是因?yàn)榈夭赝醣惹馂樾铝_國王子的因緣，而加「王」字以尊稱之。
由唐朝的不空三藏---所翻譯的《八大菩薩曼荼羅經(jīng)》中舉出。地藏王的梵名為 「乞?yàn)⒃X羅惹」(ksal)arana)的梵名。「乞?yàn)ⅰ筴sa是地之意，「訶羅惹」harana是含攝之意，吉林地藏王銅雕，可知追也足地藏王的梵號(hào)。經(jīng)中并說明地藏王菩薩與金剛界曼荼羅南方費(fèi)生如來的四親近菩薩中的金剛幢菩薩同體異名。
四大菩薩教化眾生的道場(chǎng)分別是中國的四大名山中地藏菩薩的九華山，觀音菩薩的普陀山，文殊菩薩的五臺(tái)山，普賢菩薩的峨嵋山。這四大菩薩代表佛法教學(xué)的四個(gè)重要課目，等于四個(gè)學(xué)院，這也是佛法的綱領(lǐng)，不管多少宗派、經(jīng)論，都出不了這四個(gè)范圍。四大菩薩幫助釋迦牟尼佛弘揚(yáng)佛法，也于十方國土弘揚(yáng)佛法，令-眾生同登快樂彼岸。以各自的本愿力成就了大愿，同時(shí)為佛法在人間廣弘做出了-的貢獻(xiàn)。
諦聽集群獸之瑞像于一身，聚眾物之優(yōu)容為一體，虎頭、獨(dú)角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，形態(tài)別致，純銅地藏王菩薩，-豐富，世人珍之為“鎮(zhèn)宅之寶”、“廟堂之尊”、“天地精靈”和“萬獸征物”，廣泛納為收藏。
從造型看諦聽，它的獨(dú)角其一，是象征著能接受宇宙之信息，似為“天線”之用；其二、能起到保險(xiǎn)之用，它的犬耳能聽宇宙之音頻、傳遞給信者分辨是非。
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