1.和諧：從狹義上理解，和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解，是在判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時(shí)，各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。2.對比：又稱對照，把質(zhì)或量反差很大的兩個(gè)要素成功的配列在一起，使人感覺鮮明-而又具有統(tǒng)一感，使主體鮮明、作品活躍。3.對稱：假定在一個(gè)圖形的中央設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個(gè)部分，其左右兩個(gè)部分的圖形完全相等，這就是對稱圖。
“平面設(shè)計(jì)是從人類開始利用文字記錄自己思想的時(shí)候就開始的一個(gè)活動(dòng)，企業(yè)畫冊設(shè)計(jì)形象攝影，貫穿了人類文明史的整個(gè)過程。”國內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《平面設(shè)計(jì)史》中這樣寫道。中國藝術(shù)研究院博士生---陳綬祥也曾-撰文闡述字體與平面設(shè)計(jì)間的關(guān)系。在文中他直言：“從平面設(shè)計(jì)來講，廣州企業(yè)畫冊設(shè)計(jì)形象攝影，漢字無疑是人類社會(huì)的設(shè)計(jì)。它是由只供平面設(shè)計(jì)用的點(diǎn)畫這樣的簡單設(shè)計(jì)元素，通過平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)原理和手段，設(shè)計(jì)出一件又一件恒定而單純的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富，構(gòu)架無比，用途如此廣泛，影響如此深遠(yuǎn)。”事實(shí)上，字體與平面設(shè)計(jì)之間的淵源，從每屆方正字體設(shè)計(jì)大賽的評委陣容就可以一窺端倪。
在中外攝影，風(fēng)光攝影占盡了風(fēng)頭，出現(xiàn)了眾多風(fēng)光攝影---。如安塞爾·亞當(dāng)斯，光明企業(yè)畫冊設(shè)計(jì)形象攝影，窮其一生，拍攝他的家鄉(xiāng)加塞米蒂山谷，硬是拍出了一個(gè)的森林公園。風(fēng)光攝影無論你運(yùn)用任何角度，目的是攝影者運(yùn)用鏡頭語言進(jìn)行的一次審美活動(dòng)。在自然界面前，-布控光線的技術(shù)攝影也好，融入自己心境的主題攝影也好，均是用鏡頭語言描繪對自己腳下土地和山河的熱愛。
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