聲 凡到過自貢燈會的人,除了目不暇接之外,耳朵的感受恐怕也是今生難忘的。天上鳴唱的百鳥,彩燈廠家,地上呼叫的恐龍,長治彩燈,神女動人的簫聲,娶親吹的嗩吶……自然成韻,八方悅耳。在燈會里,既可置動于沸騰的大海,也可在淙淙小溪旁---安寧。
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彩燈策劃設計制作,花燈策劃設計制作,燈會策劃設計制作,宮燈銷售;仿真動物制作,仿真恐龍制作,彩車設計制作,彩船設計制作,仿真科技產品、機器-計制作;景點打造,奇觀再現;
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彩燈追求的是藝術價值,這一活動的起源不遲于明朝,據說唐朝已有觀花燈,鬧元宵的活動,但現在可考的,也就只有明嘉靖刻本《荔鏡記》,可以證明其潮州彩燈的存在了。其中“睇燈”一折就說“三街六巷好燈棚”,可見其時,圣誕節彩燈,潮州花燈已很盛行且已有了一定的藝術造詣。清嘉慶《澄海縣城志》引舊志云:“十一日夜起,彩燈設計,各神廟街張燈、仕女游、放花爆、打秋千,歌聲達旦。”又說:“今俗無夜,各祠廟張燈結彩,鬮為鰲兇,人物臺榭如繪……競賽花燈。”負盛名的當推潮州。清初潮州青龍廟會興起之后,每年游安濟圣王一連三夜,花燈鼓樂,滿城如醉。每次在第二個晚上,齊集北門箭道評比,年復一年,精益---,使潮州花燈聞名海內外。除大型游花燈盛會外,家家都掛紅燈。自十三日起,到宗祠神廟去掛燈籠,十五日將燈提回掛于家門,稱為 “興燈”。可見,從“明”到“清”,歷經幾百年,潮州花燈都很盛行。彩燈其藝術表現形式也日漸多樣化。