公司秉承衣見(jiàn)于外智行于心縫制的過(guò)程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”，也---是紙面上的線和形，而是立體上的三維空間中的線和形，這種感覺(jué)只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無(wú)論是巴黎的時(shí)裝---，還是一般成衣企業(yè)的---，除了用繪畫的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外，主要是在立體的衣服造型上來(lái)把握設(shè)計(jì)的。因此，無(wú)論是巴黎的時(shí)裝店協(xié)會(huì)附屬服裝學(xué)校，還是紐約的fit紐約時(shí)裝縫制的過(guò)程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”，也---是紙面上的線和形，而是立體上的三維空間中的線和形，這種感覺(jué)只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無(wú)論是巴黎的時(shí)裝---，還是一般成衣企業(yè)的---，除了用繪畫的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外，主要是在立體的衣服造型上來(lái)把握設(shè)計(jì)的。因此，無(wú)論是巴黎的時(shí)裝店協(xié)會(huì)附屬服裝學(xué)校，還是紐約的fit紐約時(shí)裝工科學(xué)院以及日本的文化服工科學(xué)院以及日本的文化服
安全監(jiān)察標(biāo)志服，、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無(wú)所知的話，其構(gòu)思肯定是不著邊際的，經(jīng)常看到許多設(shè)計(jì)---圖畫得挺美，但實(shí)際上不可能做出來(lái)的，或者即使勉強(qiáng)做出來(lái)也無(wú)法穿用或因沒(méi)有考慮開口而穿不進(jìn)去，或穿上---動(dòng)不了，邁不開步，抬不起胳膊，彎不下腰。、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無(wú)所知的話，其構(gòu)思肯定是不著邊際的，經(jīng)常看到許多設(shè)計(jì)---圖畫得挺美，但實(shí)際上不可能做出來(lái)的，或者即使勉強(qiáng)做出來(lái)也無(wú)法穿用或因沒(méi)有考慮開口而穿不進(jìn)去，或穿上---動(dòng)不了，邁不開步，抬不起胳膊，彎不下腰。
山東陽(yáng)谷云錦標(biāo)志一定場(chǎng)合中禮裝設(shè)計(jì)的中心，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，四季職業(yè)裝，并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解，以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來(lái)說(shuō)，不同的文化背影、教育程售服務(wù)與一體的綜合型企業(yè)。
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