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彩燈起源
隨著社會生產力的發展，人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載凡邦之-，供燭庭燎、燭麻燭也，可見，周朝就有了燭燈。到了戰國，燈的制造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有所表述:蘭膏明燭華銅錯。漢代是銅燈制作的鼎盛時期。《西京雜記》載:漢高祖入咸陽宮，花燈制作廠家，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。到了唐朝，元宵放燈發展成盛況kong前的燈市，京城作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹。這之后，各地花燈活動尤為盛行。
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中秋燈會彩燈制作
中秋節也流行放河燈，河燈以“荷花燈”為主體，故也稱“荷燈”，她融匯著吉祥、平安和典雅、秀麗的含義。河燈上也可以寫下心愿，花燈公司，放到水池里，許下心愿，隨波漂流把情感寄托在燭光中，思念的長河里，一盞河燈悠悠。
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彩燈花燈
宋代，花燈發展到了高峰，樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時期，花燈活動尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，青海花燈，規模也有所發展。
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