哪種形態(tài)的石雕大象可以起到招財(cái)聚財(cái)?shù)墓τ?br />石雕象是大家近年來(lái)的很受歡迎的吉祥神獸，很多企業(yè)工廠，私人店鋪別墅都愿意請(qǐng)一對(duì)石雕象擺放在門口，意在招財(cái)。但是石大象的款型何其多啊，什么樣的造型才是有招財(cái)效果的呢，這使得很多新手買家在選購(gòu)大象之前都無(wú)從下手，為了幫助想要購(gòu)買大象擺件的群眾能在購(gòu)買時(shí)---的選擇到對(duì)的石大象。
首先是金元寶石雕大象，是不是招財(cái)大象首先可以先看與石大象搭配的素材。元寶便是與招財(cái)大象形影不離的配件之一，元寶寓意---，通常是一對(duì)花崗巖石雕大象鼻子---別勾住元寶的造型，石雕佛像，是招財(cái)石雕象---的款式之一。
其次，-石雕象，-是人們---的聚財(cái)---，除了以上元寶招財(cái)?shù)男Ч藗冞�要懂得聚財(cái)，石雕人像，不然就算---再多，終有---會(huì)散盡，因此-石雕大象的款型也是人們熱衷的石雕門口擺件之一。
壽山石雕人物創(chuàng)作過(guò)程中的俏色運(yùn)用
壽山石以其擁有溫潤(rùn)的石質(zhì)和顏色---而聞名于世，自古以來(lái)壽山石雕刻因其自身的行業(yè)氣質(zhì)，形成了“七分天然，三分手藝”的雕刻形式。在壽山石雕人物雕刻創(chuàng)作過(guò)程中如何因材施教、取色分巧，在保持原石的固有顏色和形態(tài)的同時(shí)，如何運(yùn)用循石造型，因色“取俏”的創(chuàng)作手法來(lái)呈現(xiàn)人物的藝術(shù)美感，這極其考驗(yàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng)和雕刻技藝。
壽山石雕刻在我國(guó)石雕藝術(shù)創(chuàng)作中占據(jù)十分特殊的---，石雕牌坊，據(jù)福州地方志記載，壽山石雕剛開始雕刻簡(jiǎn)單粗糙，一般是山上的僧侶，閑時(shí)就地取材，用于雕刻香爐、念珠、佛具等，還被老福州人廣泛用于制作殉葬的石俑。自宋朝以后，臺(tái)州石雕，民間藝人有意識(shí)的對(duì)石頭的材質(zhì)進(jìn)行劃分等級(jí)，將一些質(zhì)地---的材料雕刻成精美的案幾擺件，頗受文豪權(quán)貴的---，自此開始身價(jià)倍增，到元末收藏壽山石印材、印紐等，成為當(dāng)時(shí)雅士文人的“”。本文通過(guò)對(duì)壽山石雕中“俏色”這一藝術(shù)表現(xiàn)力和壽山石雕人物創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式，嘗試探究壽山石雕人物創(chuàng)作過(guò)程對(duì)于俏色運(yùn)用的創(chuàng)作手法和藝術(shù)價(jià)值。
石雕牌坊是我國(guó)所---的---建筑物，它有著一定的文化淵源。我們都知道古代建造的石牌坊都是有著不同的含義的，代表性的牌坊有忠孝石牌坊，這種是來(lái)表贊禮儀，還有古代科舉成就的家族都是修建一座家族石牌坊光宗耀祖，還有一種是標(biāo)志石牌坊，這種牌坊大多被建立在村莊的入口處，用以標(biāo)記地名，這種石牌坊也是我們現(xiàn)在建造較多的石牌坊。
目前我們可以看到大量的石雕牌坊被運(yùn)用在景區(qū)、廟宇、街道口、陵墓的前方。結(jié)構(gòu)方面也是簡(jiǎn)繁不一，頂部造型也各不相同，簡(jiǎn)練的牌坊造型，還有---雄偉的石牌樓造型。石雕牌坊就是指用石頭修建的牌坊，是一種裝飾性的建筑物。
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