蕪湖市綠然園林景觀工程有限公司為您提供雕刻假山假石-蕪湖假山假石-蕪湖綠然景觀(查看)。追溯假山的起源
假山文化已經流傳已久,在中國園林中,假山是一種具有高度藝術性的建設項目,其發源蕞早可追溯至秦始皇時!疤m池坡,即秦之蘭池也,在咸陽東二十五里。初,始皇引渭水為池,東西二百里,南北二十里,制作假山假石,筑為蓬萊山,刻石為鯨魚,長二百丈”。上文可見,秦朝的假山稱為“人造真山”也許更合適,蕪湖假山假石,它是通過大量勞力,費盡移山填海之力搬過來的山岡,算不得真正-的假山。魏晉時期,假山才逐漸成型。如唐鄭谷《七祖院小山》詩:“峨嵋 咫尺無人去,卻向僧窗看假山!彼嗡抉R光《涑水紀聞》卷二:“王嘗作假山,所費甚廣。”經過幾千年的發展演變,已成為中國園林里的瑰寶。
作為中國園林的瑰寶,假山一直被運用在園林裝飾中,讓園林里的景色不會只有綠叢水流,還會有假石假山來進行點綴。
假山見得多了,你知道當中的學問嗎?
假山具有多方面的造景功能,如構成園林的主景或地形骨架,劃分和組織園林空間,布置庭院、駁岸、護坡、擋土,設置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致,借以減少人工氣氛,增添自然生趣,使園林建筑融匯到山水環境中。因此,假山成為表現中國自然山水園的特征之一。
利用假山大型建筑物特性對園林空間進行分隔和劃分,將空間分成大小不同、形狀各異、富于變化的各種空間形態。通過假山的穿插、分隔、夾擁、圍合、聚匯,在假山區可以創造出山路的流動空間、山坳的閉合空間、山洞的拱穹空間、峽谷的縱深空間等各具特色的空間形式。假山還能夠將游人的視線或視點引到高處或低處,創造仰視和俯視空間景象。
園林假山能夠提供的環境類型比平坦地形要多得多。在塑石假山區,不同坡度、不同坡向、不同光照條件、不同土質、不同通風條件的情況隨處可尋,這就給不同生態習性的多種植物都提供了眾多的-的生長環境條件,有利于提高假山區的生態和植物景觀。
假山疊石的趣味早在古時就有所體現了,清朝宮廷工程中的假山疊石,多由疊山世家“山子張”所作,以“理石之精微”、“堆土之奧妙”,造成巖、巒、洞、穴、澗、壑、坡、磯,“宜臺宜榭”,“成徑成蹊”。從選石到堆疊做到雖由人作,宛自天開。頤和園內現存疊石多處,大部分為清漪園時期-,手法與江南名園有師承關系,是研究造園藝術的重要實物。園中的疊石假山多數都是園林主景的陪襯,佛香閣兩側和后山四大部洲疊落的假山,都-20多米,它們的-之處是與真山交融,使天然與人工渾然一體。萬壽山原山形不理想,除以挖湖之泥填補外,雕刻假山假石,主要利用假石與天然山石相結合營造山形,以天然山石顯示自然。萬壽山前山東起景福閣下,西至湖山真意下,或疊石成層次,或石造蹬道形成立體交叉,再以假石包山腳,彌補前山坡平之不足,仍在千峰彩翠城關下及山之西麓天然山石,不漏人工之嫌。后山更利用高低起伏之山勢,以疊石成巒成澗成磯成洞,為倚望軒、看云起時、構虛軒、繪芳堂、嘉蔭軒、澹寧堂造成不同的意境。尤以假石與天然山石相結合,形成賅春園的山地園特色。另外疊石為臺,為各式建筑立體布局提供條件。萬壽山前山主體建筑群全部分建于逐步升高、層次分明的疊石之上,佛香閣高聳形成全園中心。左右二亭下的高層疊石中設洞,上下相通。后山綺望軒、南湖島上的涵虛堂俱建于疊石成洞之上。頤和園中的疊石造景,繼承了中國園林造景手法的-,飯店假石假山,仁壽殿后疊石成屏,成為障景,轉徑而豁然開朗,“柳暗花明又一村”。諧趣園內疊石成“涵光洞”假洞,以假成真。夕佳樓前堆太湖石仿獅子林,含新亭前數堆太湖石,獨成一局。
總之,頤和園以它的疊石和小中見大的造園手法充分體現出“莫謂此中天地小,卷舒收放卓然廬”的趣味,更洋溢出“一峰剝盡一峰環,折經崎嶇繞碧湍,擬欲尋源蕞深處,流云飄渺隱仙壇”的意境。
所以小編認為假山假石即使是現在在園林工程中也是很重要的。
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