在賞石界，流傳著“大石放于庭，中石放于架，小石玩于掌”的說法。就是說，大塊石頭蕞適宜放置于庭院內，以增庭院的風雅之趣，中塊石頭適宜在搭建的架子上展示，小塊奇石則在手中把玩蕞佳。那么我們接下來給大家詳細介紹一下
1.假石景觀
假石是自然山地景觀在園林中的藝術再現。在庭院中、廣場上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環境中，假山和石景還能作為園林小品，用來點綴風景、增添趣味，起到造景作用。形狀各異，以假亂真的石頭。雖尤人作，宛自天開，是園林景觀要求達到的意境和藝術效果。
2.迷你小山
真山雖好，卻難得經常瀏覽。假山布置在住宅周圍，作為藝術作品，比真山更為概括、更為精煉。與中國傳統的山水畫一脈相承的假山，似真非真，雖假猶真，耐人尋味。
3.假石盆景
家居---是運用大自然 及家居擺設作為元素，在室內布置時營造一個溫馨舒適的家庭環境，“石”來運轉也一直是民間流傳的說法，可見奇石盆景擺設與宅運也有關系。
性格過于溫順的人，可在桌幾上擺件尖峰交錯的奇石盆景。性格過于剛烈的人，桌幾上可擺件造型石兔或熊貓，起到陰陽調理，充當調節器的作用。性格-的人，可以桌幾上擺放一方有梅或蘭的紋理石等。
假石表面花紋清晰、逼直，立體感強。并且，全部采用原料生產，有效減少了森林砍伐，保護大自然，無污染。
每一個季節的山石都有著不一樣的面貌、不一樣的情感，很能說明山石的寄情于物的移情作用。
寄情于山水之間的古人，所感知到的快樂想必是無窮無盡的，所以在營造園林的時候，把山水挪移到自己的庭院里時刻欣賞，是一個---的選擇。
耦園以前叫涉園，是清代順治年間保寧知府陸錦建造的，園名取自陶淵明《歸辭》中的“園日涉以成趣”，其中黃石假山是耦園的特色之一。
宜真不宜假，真石假山制作，宜整不宜碎，---峰秀點，石紋仔細配。又道是真山似假則名，假山似真則絕，疊石散碎則假，峰多紋亂則碎。
黃石
“宜真不宜假，宜整不宜碎，---峰秀點，石紋仔細配。又道是真山似假則名，
從草堂月臺前南望，黃石以橫向對壘，形成水平方向的曲線延展，山勢東高西低，西部形成一山谷，桃嶼成為主山的的余脈，平緩漸止于藤花舫，在蹬道委蛇向上處，小塊黃石豎向漸次排列，愈上愈險，而間雜的樹木也都在低處修剪成向下搖曳的形態，蕪湖真石假山，直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空；轉到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心顯其幽深，山峰因溪更顯其高聳，這時對岸的假山一副桀桀峻挺的樣子，真石假山造型，縱向節理發達異常臨---的懸崖峭壁，高遠莫測；而如果順著池水由東北望西南，藤蘿野枝婆娑水面，卻流露幽情；再從山水間水閣北望，中國山水畫的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺等山脈的自然形態刻畫逼真。
耦園的重檐樓廳——城曲草堂之南，有一大型黃石假山，可能是清初涉園---物，山勢陡峭挺拔，山形雄渾厚重，手法自然逼真，峻峰高聳、懸崖陡險、深潭臨下之致，可以說是把一座假山所能呈現山體姿態，一一呈現了出來。
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