城市家具的發(fā)展歷程城市家具由來已久。公元前2000年，歐洲出現(xiàn)家具雛形，城市家具開始萌芽。初，城市家具被視為一種價值符號。古希臘作為歐洲文化的發(fā)源地，其城邦的廣場和街道上布滿了雕塑、祭壇、演講臺等典型裝飾，這些裝飾便是當(dāng)時的城市家具，公園城市家具，為人們進(jìn)行膜拜、演講、辯論、施政、交談、等活動提供了場所。過渡到現(xiàn)代時期期間，城市家具的場所性與文化價值逐漸被弱化甚至喪失。城市家具被當(dāng)作附屬于城市空間的工業(yè)產(chǎn)品，由豐富多彩的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)為宏大、單一、冰冷的建筑，城市空間也逐步變得機械、冷漠、缺乏人性。到了當(dāng)代，現(xiàn)代主義城市空間理念受到批判。人性化、多樣性、宜居性被作為城市空間以及城市家具的發(fā)展理念，城市家具的場所性逐漸回歸，變得更為日常。城市家具強調(diào)城市空間對市民日常多元需求的人文關(guān)懷，-傳統(tǒng)城市空間的性格，利用城市公共空間的微更新解決城市大拆大建-下的問題，成為振興城市活力、將市民生活重新帶回城市的重要途徑。“城市家具”是什么？小到垃圾箱、交通標(biāo)志，大到公交站臺、城市照明設(shè)施，生活中隨處可見的公共設(shè)施還有另一個名字：“城市家具”。這些城市戶外環(huán)境中的公共設(shè)施就像家庭中人們所共有的“家具”，關(guān)系到市民日常生活的舒適度和幸福感。近年來，城市家具的概念逐漸融入徐匯城市發(fā)展脈絡(luò)，從廣場、道路到游園、小區(qū)，隨處可見城市家具的融入。這些精致的“客廳家具”既以實用的功能滿足市民生活需要，又用藝術(shù)化、智能化的設(shè)計裝飾著城市角落，傳遞著一座城市的文化和精神。
區(qū)綠化市容局相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴-，預(yù)計今年將優(yōu)化提升公共空間休憩座椅375處，其中計劃新建座椅140處、改造提升175處、認(rèn)建10處、社會共享50處。同時，區(qū)綠化市容局將繼續(xù)在景觀道路建設(shè)區(qū)域、公園綠地內(nèi)更新老舊、破損的座椅，并主動聯(lián)系企業(yè)、個人以認(rèn)建、認(rèn)捐、等形式參與提升，動員商戶在不影響交-行區(qū)域適時開放座椅。城市家具自工業(yè)-后經(jīng)歷了四個發(fā)展階段：工業(yè)化時期的城市家具強調(diào)生活感和休閑功能。在這個時期，城市家具作為城市公共設(shè)施得以-普及，出現(xiàn)了功能各異的路燈、座椅、報亭、噴泉等類型，也被賦予了更多的休閑功能，成為-家具的雛形。“走進(jìn)城市家具”系列-，將從理論梳理、設(shè)計實踐和標(biāo)準(zhǔn)制定等多方面、多角度、多層次地闡述探討城市家具與人居、文化、社會、城市等之間的關(guān)系，讓讀者更地了解城市家具，為推動中國城市建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
“-”中提出的“實施城市更新行動”，為-期間城市建設(shè)領(lǐng)域工作定下了“主旋律”，而城市家具則是其中不可缺少的重要“音節(jié)”。城市家具的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化實施，讓城市建設(shè)帶有情感溫度和人文關(guān)懷，是實現(xiàn)城市整體環(huán)境建設(shè)、人民生活品質(zhì)提升的可持續(xù)發(fā)展之路。東華大學(xué)作為直屬、“211”工程、“雙”建設(shè)高校，立足于設(shè)計，服務(wù)城鄉(xiāng)環(huán)境發(fā)展，助力城市系統(tǒng)規(guī)劃和公共設(shè)施建設(shè)，也是中國早進(jìn)行城市家具設(shè)計領(lǐng)域的研究機構(gòu)。城市家具作為城市空間中的元素，雖然在城市公共空間體系中處于常常被忽視的存在，卻憑一己之力撐起了城市視覺的中心。休憩座椅、路燈、信息牌、公交車站，甚至是垃圾桶，這些被放置的對象直接塑造了城市的環(huán)境氣質(zhì)，是城市風(fēng)貌特點的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。城市家具在發(fā)達(dá)的城市建設(shè)中，不僅發(fā)揮了基礎(chǔ)的實用功能，為市民、為城市秩序生活提供服務(wù)，還晉升為-城市風(fēng)貌、城市品質(zhì)的精細(xì)環(huán)節(jié)。
登錄后臺
