據了解，作為城市家具的重要組成部分，在公共座椅建設方面，徐匯2022年完成了380處公共座椅提升工作，其中包括在汾陽路等樣板路段新建有街區風格的座椅，在斜土路等生活居住集中路段新建有實用功能的座椅等。“家具”一詞蘊含著“家庭”的含義，我們可以把城市公共空間看作市民共同生活的“大家庭”，那么在城市空間中為人們提供服務，并與人產生交流的各類設施，城市空間家具，如公園里的座椅、道路兩側的燈具，就都成為了這個“大家庭”的家具。從這個角度來看，城市家具建設，城市家具在城市設計中的-舉足輕重，城市家具的品質直接影響了人們賴以生存的“家”，決定著城市公共空間的環境品質。“城市家具”直接為廣大市民服務，與人息息相關，關系密切。當我們站在城市的街道上，視線可及之處，城市公共空間的各種公共設施，如指示牌、候車廳、果皮箱、道路照明、座椅、雕塑藝術品等，都屬于“城市家具”。由此可見，我們與城市家具的距離相當親近。
“城市家具”是什么？小到垃圾箱、交通標志，大到公交站臺、城市照明設施，生活中隨處可見的公共設施還有另一個名字：“城市家具”。這些城市戶外環境中的公共設施就像家庭中人們所共有的“家具”，關系到市民日常生活的舒適度和幸福感。近年來，城市家具的概念逐漸融入徐匯城市發展脈絡，從廣場、道路到游園、小區，隨處可見城市家具的融入。這些精致的“客廳家具”既以實用的功能滿足市民生活需要，又用藝術化、智能化的設計裝飾著城市角落，傳遞著一座城市的文化和精神。岳陽路沿線結合特色建筑及街區文化，增加花箱式結合及獨立式座椅，提升沿街公共座椅品質。零陵路上，根據零陵路，增設了字母座椅，座椅顏色采用傳統顏色中“慈恩分種遠，蕪湖城市家具，駢實渥如丹”的朱柿色，從顏色分布方面，增強街區活力、提升街區性。汾陽路的座椅靠背為汾陽路路名銘牌，通過平面手法將“道路名稱”與“修筑年份”兩個基本信息轉化、合成為一個主題圖形，引發人們對道路歷史的探究。arcoe裝飾主義風格的八款-樣式來自將主題圖形拆分成八塊勻質的抽象小圖形，增加了-拼圖游戲般的趣味，將街道美學與歷史人文、生活方式緊密相連。位育路則在-人行道通行寬度的情況下增加四處休憩廊亭，并且內部增加文化宣傳設施，結合周邊文化特色完成黃道婆壁畫。一、城市家具的含義劉勰在《文心雕龍》里寫到“情以物興，物以情觀”，城市風景家具，說出了情境與造物之間的關系，這二者是相互引發與交融的。情與物之間是通-的感覺、感知、感動來發生交融和轉化。城市家具就是在場所空間當中引發人與空間的情境轉化與結合，使人們通過家具特有的造型、功能、藝術、形象等，來觸發對空間的-和認知，引發二者之間的交融。
城市家具是指城市室外公共空間中為方便人們便捷地使用而設計的各類環境設施，泛指各類-在城市中的公共座椅、垃圾桶、公交站牌、路燈、標識標牌、花盆、城市雕塑等，準確的分類有：公共服務、公共交通、信息服務、路面鋪裝、公共照明、交通管理和藝術品7類，需要同時具有藝術性和功能性。當城市家具跟城市的文化、地理、氣候、歷史、特點等結合時，可以起到畫龍點睛和大幅提升城市品質的作用。城市家具的重要特征城市家具，從關注人在空間中的情感需求出發，參與者感受到了城市家具的敘事表達，通過對空間所傳遞的信息的認知，進而做出各種行為。可以說“敘事、感應、認知、行動”是城市家具所蘊含的重要因子。城市家具理念的應用經歷了從無到有，下一步，區綠化市容局將對城市不同空間細致-，更深入了解人們的各種訴求，對大家的生活方式進行更的研究和分析，讓城市家具能夠帶著溫度提供契合居民的融入感和幸福感。
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