長(zhǎng)出工藝品有限公司是-大型琉璃工程、大型琉璃擺件、大型酒店琉璃裝飾、大型琉璃萬(wàn)佛堂、琉璃-用品、琉璃商務(wù)贈(zèng)品、琉璃居家擺件、琉璃獎(jiǎng)杯、琉璃磚建材裝潢等系列琉璃產(chǎn)品;同時(shí)在-用品上是集設(shè)計(jì)、雕塑、開發(fā)、生產(chǎn)于一體的公司。
阿彌陀佛,師父吉祥。請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題,遇到別人-,數(shù)額有點(diǎn)大。不還錢,電話-,這樣的人怎么辦?有什么po解的辦法嗎?放生-?
遇到這樣的問(wèn)題你可以從以下幾個(gè)方面著手去解決。
di一、如果人情關(guān)系已經(jīng)用遍了,始終沒(méi)有任何幫助。可以尋求司法途徑去解決,也不一定非要打-,只要遞交了訴狀,司法介入之后,你也可以通過(guò)相對(duì)公正的第三方來(lái)進(jìn)行庭外調(diào)解。若還是行不通,就訴諸正規(guī)法律程序去解決。
第二、通過(guò)佛法介入,做佛事超拔冤親債主,消減自身業(yè)力,同時(shí)培植福報(bào),來(lái)化解你和-者之間的冤結(jié)。使他終明白因果不空,琉璃獎(jiǎng)杯廠家,造業(yè),他朝償還。及時(shí)止惡從善,慎勿造作。
第三、可以多去了解他的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況。如果他并不是有意借而不還,而是經(jīng)濟(jì)陷入了極度困境,捉襟見肘,償還無(wú)力。那作為學(xué)佛人,我們也該盡量寬容一些,-索要,不僅會(huì)破壞你們?cè)?的關(guān)系,還很可能會(huì)出現(xiàn)令人惋惜的后果。相信你有智慧把握好這個(gè)尺度!
愿你心開意解!
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所以,佛法講到修行的時(shí)候,必須有兩個(gè)非常重要的支分,叫“抉擇分”,琉璃獎(jiǎng)杯,就是分辨分辨,辨正邪!辯真假!去虛妄!存真去妄嗎,這個(gè)就叫“抉擇分”。再就是一個(gè)“證分”,當(dāng)你把這些不對(duì)的全部排除了,終抓到的是對(duì)的。好了,純熟它。把它修持純熟,純熟到什么程度?比方說(shuō):“以空性作為觀修對(duì)境,當(dāng)你以空性作為觀修對(duì)境純熟的情況下,實(shí)際上就是你的心和空性一致了,一致到什么程度?一致到?jīng)]有距離了,空性就是你的心,你的心就是空性,一下子就證空了”。證空是這么證的,是用“空性的理論,熏染你那顆心,讓你的心證空性”,它是這么來(lái)的。
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根據(jù)明末蓮池-的《阿彌陀經(jīng)琉鈔》所示,一心可分為“事一心”和“理一心”。所謂“事一心”也就是心無(wú)雜念,、心口相應(yīng),念念是佛號(hào)。知道自己在念佛,定制琉璃獎(jiǎng)杯,即能達(dá)成禪宗所謂“功夫成片”的層次了。再深一層說(shuō),才是三昧或定的程度,也就是忘我的覺(jué)受現(xiàn)前。
所謂“理一心”即是與理相應(yīng),親見阿彌陀佛的現(xiàn)身,彌陀即是自性,西方不離方寸,那就是“自性彌陀,唯心凈土”的境界現(xiàn)前。“事一心”屬于禪觀、禪定的層次,“理一心”則是禪悟的層次,這都是禪凈雙修的結(jié)果。以凈土的念佛為入門,達(dá)成三昧及了悟解脫的目的。
通常所說(shuō)的一心不亂,應(yīng)該指專心一意的意思。于念佛時(shí),琉璃獎(jiǎng)杯批發(fā),心系佛號(hào)、口持其名、耳聞其聲、心無(wú)二用,即為一心,則臨終時(shí),即能往生。