長(zhǎng)出工藝品有限公司是-大型琉璃工程、大型琉璃擺件、大型酒店琉璃裝飾、大型琉璃萬(wàn)佛堂、琉璃-用品、琉璃商務(wù)贈(zèng)品、琉璃居家擺件、琉璃獎(jiǎng)杯、琉璃磚建材裝潢等系列琉璃產(chǎn)品；同時(shí)在-用品上是集設(shè)計(jì)、雕塑、開發(fā)、生產(chǎn)于一體的公司。
阿彌陀佛，師父吉祥。請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題，遇到別人-，數(shù)額有點(diǎn)大。不還錢，電話-，這樣的人怎么辦？有什么po解的辦法嗎？放生-？
遇到這樣的問(wèn)題你可以從以下幾個(gè)方面著手去解決。
di一、如果人情關(guān)系已經(jīng)用遍了，始終沒(méi)有任何幫助。可以尋求司法途徑去解決，也不一定非要打-，只要遞交了訴狀，司法介入之后，你也可以通過(guò)相對(duì)公正的第三方來(lái)進(jìn)行庭外調(diào)解。若還是行不通，就訴諸正規(guī)法律程序去解決。
第二、通過(guò)佛法介入，做佛事超拔冤親債主，消減自身業(yè)力，同時(shí)培植福報(bào)，來(lái)化解你和-者之間的冤結(jié)。使他終明白因果不空，琉璃獎(jiǎng)杯廠家，造業(yè)，他朝償還。及時(shí)止惡從善，慎勿造作。
第三、可以多去了解他的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況。如果他并不是有意借而不還，而是經(jīng)濟(jì)陷入了極度困境，捉襟見肘，償還無(wú)力。那作為學(xué)佛人，我們也該盡量寬容一些，-索要，不僅會(huì)破壞你們?cè)?的關(guān)系，還很可能會(huì)出現(xiàn)令人惋惜的后果。相信你有智慧把握好這個(gè)尺度！
愿你心開意解！
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所以，佛法講到修行的時(shí)候，必須有兩個(gè)非常重要的支分，叫“抉擇分”，琉璃獎(jiǎng)杯，就是分辨分辨，辨正邪！辯真假！去虛妄！存真去妄嗎，這個(gè)就叫“抉擇分”。再就是一個(gè)“證分”，當(dāng)你把這些不對(duì)的全部排除了，終抓到的是對(duì)的。好了，純熟它。把它修持純熟，純熟到什么程度？比方說(shuō)：“以空性作為觀修對(duì)境，當(dāng)你以空性作為觀修對(duì)境純熟的情況下，實(shí)際上就是你的心和空性一致了，一致到什么程度？一致到?jīng)]有距離了，空性就是你的心，你的心就是空性，一下子就證空了”。證空是這么證的，是用“空性的理論，熏染你那顆心，讓你的心證空性”，它是這么來(lái)的。
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根據(jù)明末蓮池-的《阿彌陀經(jīng)琉鈔》所示，一心可分為“事一心”和“理一心”。所謂“事一心”也就是心無(wú)雜念，、心口相應(yīng)，念念是佛號(hào)。知道自己在念佛，定制琉璃獎(jiǎng)杯，即能達(dá)成禪宗所謂“功夫成片”的層次了。再深一層說(shuō)，才是三昧或定的程度，也就是忘我的覺(jué)受現(xiàn)前。
所謂“理一心”即是與理相應(yīng)，親見阿彌陀佛的現(xiàn)身，彌陀即是自性，西方不離方寸，那就是“自性彌陀，唯心凈土”的境界現(xiàn)前。“事一心”屬于禪觀、禪定的層次，“理一心”則是禪悟的層次，這都是禪凈雙修的結(jié)果。以凈土的念佛為入門，達(dá)成三昧及了悟解脫的目的。
通常所說(shuō)的一心不亂，應(yīng)該指專心一意的意思。于念佛時(shí)，琉璃獎(jiǎng)杯批發(fā)，心系佛號(hào)、口持其名、耳聞其聲、心無(wú)二用，即為一心，則臨終時(shí)，即能往生。
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