武財(cái)神關(guān)老爺，關(guān)公銅像，關(guān)公騎馬，關(guān)公夜讀春秋，站關(guān)公，
關(guān)公，是---的歷史人物，忠肝義膽，義薄云天，對(duì)于他過(guò)五關(guān)，斬六將，水淹七軍的戰(zhàn)績(jī)也是耳熟能詳了，但是關(guān)公展現(xiàn)在我們心中的不僅僅是騎馬拔刀的神勇，詮釋出的也不僅僅是他威風(fēng)凜凜：也可以是拔刀而立，手握寶刀的形象，流露出守財(cái)之態(tài)。
關(guān)公的寓意是防詐小人，報(bào)平安，招-，事事順利。人生在世講究的是“忠、義、信、勇、智、仁”，這不僅僅是我們的生產(chǎn)之道，也是我們的為人之道。
銅雕關(guān)帝圣君是中對(duì)關(guān)公銅像的稱(chēng)謂，其由來(lái)有著悠久的歷史，關(guān)帝圣君，是三國(guó)時(shí)期蜀漢大將，他輔助劉備建立蜀國(guó)，屢建功業(yè)。關(guān)公的忠義勇武仁信等品質(zhì)集中了---的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了民眾的社會(huì)愿望和理想人格，因此，他千百年來(lái)得到了世人的擁戴，被歷代加封，宋代封為“顯靈王”，宋徽宗時(shí)封為“義勇武安王”。明神宗時(shí)將其神位晉級(jí)為“協(xié)天護(hù)國(guó)忠義帝”、“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。清代順治---加封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖佑贊宣德關(guān)圣大帝”。，歷經(jīng)宋、元、明、清而不衰。將關(guān)羽神化，列為伽藍(lán)神之一，稱(chēng)關(guān)羽為關(guān)帝圣君。
關(guān)帝圣君銅像雕塑是商業(yè)中供奉為數(shù)多的一類(lèi)財(cái)神雕塑，其由來(lái)有如下幾點(diǎn)：一是說(shuō)關(guān)公生分善于---，長(zhǎng)于會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，曾設(shè)筆記法，發(fā)明日清簿，這種計(jì)算方法設(shè)有原、收、出、存四項(xiàng)，辦公室騎馬關(guān)公，非常詳明清楚，后世商人---為會(huì)計(jì)專(zhuān)才，所以奉為商業(yè)神，二因商人談生意作買(mǎi)賣(mài)，重義氣和---，騎馬關(guān)公報(bào)價(jià)，關(guān)公信義俱全，故尊奉之，三因傳說(shuō)關(guān)公逝后真神常回助戰(zhàn)，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關(guān)公一樣，來(lái)日東山再起，上海騎馬關(guān)公，爭(zhēng)取后成功。這種信仰在清代，被各行各業(yè)所接受，對(duì)其頂禮膜拜尤盛。還有一點(diǎn)，關(guān)公是財(cái)神中的代表，供奉關(guān)公銅像雕塑，有招財(cái)、鎮(zhèn)宅除煞等的---作用。因此，關(guān)帝圣君銅雕塑在商業(yè)店鋪中尤為盛行，------。
宏達(dá)雕塑以鑄造銅佛像、銅雕塑、銅鐘、銅鼎、銅浮雕等產(chǎn)品而，其鑄造的關(guān)帝圣君坐像雕塑為1.6米高，端莊而坐，雙手握有-，黃銅騎馬關(guān)公，神情莊重。自古以來(lái)，關(guān)羽都被奉為是財(cái)神的化身，有關(guān)關(guān)公的銅雕塑，有多種造型，如關(guān)公提刀威武站像雕塑、英雄騎馬銅像、文關(guān)公夜讀春秋銅佛像等等，種類(lèi)繁多，可作為雕塑擺件置于家中，也適于用商家店鋪、私家企業(yè)等，有鎮(zhèn)宅招財(cái)?shù)呢S富寓意。
關(guān)公銅像是關(guān)---化的載體，它把關(guān)公典故，民間傳說(shuō)，戲曲形象，祭祀活動(dòng)等用雕塑的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，用青銅藝術(shù)凝固歷史，展現(xiàn)給后人，對(duì)關(guān)---化的傳承起到了積極的作用。一千多年來(lái)，關(guān)公已演化為---心中的圣人，、坊間---間斷關(guān)公形象的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)，以表達(dá)對(duì)他的敬仰膜拜。在河北生產(chǎn)關(guān)公銅像的廠家為數(shù)不少，唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司，---銅關(guān)公雕塑，生產(chǎn)制造的銅關(guān)公造型優(yōu)美生動(dòng)形象，栩栩如生。具有---的觀賞價(jià)值，是理想的饋贈(zèng)佳品。
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