唐縣宏達雕塑工藝品廠承接千手
觀音菩薩的道場：
-菩薩，并不說有固定道場。佛典說-菩薩往劫中久已。雖安住常寂光土，而以大悲垂形實報土和方便土；雖常侍阿彌陀佛，而在十方界普現色身廣行救度-三土。-菩薩為令眾生投誠有地而示跡普陀，并非只在普陀不在他處，而是“無剎不現身”。《普門品》宣說，-菩薩普隨一切眾生根性施行解救，鑄銅觀音菩薩雕塑，而不獨立一門。“普門”即普遍通達，法力廣大無邊。若菩薩只在南海，則不稱為普門。印光-認為，-菩薩的普門救度，-一月投影萬川，即使是一勺乃至一滴水，也皆現全月。但如果水昏暗波動，月影便不能分明。眾生的心如水，如果心不志誠，便難蒙救護。
普陀山有深厚的文化，并成為觀而觀音信仰隨著的中國化而逐-是觀音的信仰號稱大半個亞洲的信仰。在國際上只要有-的地方都知道觀音，在徒中絕大多數是觀音的-。保護和挖掘觀音文化，弘揚文化的積極內涵，對于我們傳承歷史文化，建設和諧社會，都是一個-的載體，同時了是人們的期盼。在我們構建和諧的今天，應充分發揮觀音文化及觀音信仰這一文化瑰寶的特殊作用造福眾生。因為，觀音文化屬于普陀山，室外觀音菩薩雕塑，也屬于-，更以至于整個的人類文明。
唐縣宏達雕塑工藝品廠是一家-企業，集科研、開發設計、普通鑄造、-整體澆筑、精密鑄造于一體。主要鑄造
-菩薩手執凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。-菩薩能體察眾生的苦痛，時以瓶中的甘露水遍灑世間，使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。眾生信仰-菩薩，即渴求菩薩的甘露水，息滅內心的熱惱。勸誡，-菩薩確有令眾生熱惱變清涼的甘露水甘露又喻佛法涅槃解脫之道，如時時虔誠的禮念觀音，能得菩薩的悲心救護。
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