如今的燈籠形態各異,色彩斑斕,在烘托節日氛圍之余,也帶給了我們新的文化體驗;蛟S
有---,你也會與你想尋到的“那人”于燈火闌珊之處不期而遇......
紫檀花梨為骨,浦江燈籠,絹紗琉璃為衣,比燭火更耀眼的宮燈
燈籠是我國傳統的工藝品,它早作為照明工具出現,給古代的生產生活帶來了---的便利。而現在燈籠的照明功能早已---退去,但它仍作為一項技藝的傳承與漫長歷史的見證活躍在我們的生活中。而在燈籠的眾多類型中,其中為耀眼的便是宮燈了。以紫檀花梨為骨,以絹紗琉璃為衣,比燭火更耀眼的宮燈。
藁城燈籠又被稱為宮燈。
工藝的藁城宮燈主要以鋼絲為骨架,塑料成型的上下座,和空心鐵桿為支撐,顏色絢麗的布料為主要原料手工制作完成。
1.將特殊的鋼絲上下兩頭插入上下兩個塑料座多個小孔內,新年燈籠,骨架初見雛形。2.將兩根鐵桿穿入剛做好的骨架上下兩個塑料座的兩個大孔內,尺寸合適后用氣釘固定一端的鐵桿與塑料座,骨架制作完成。
3.將布料裁剪成類似長橢圓形的布片,將布片繡花、燙金或者彩印出象征吉祥如意的圖案,再將幾個片布的邊緣用縫紉機扎好,這樣燈籠套就完成了。
4.將燈籠套套入骨架,再把骨架向下壓,聽到“咔”的一聲,說明燈座已經被鐵桿的鐵銷卡住了,此時把燈籠套上每片布片拼接起來的縫推到鋼絲上,把所有的鋼絲按一樣的距離撥整齊,宮燈已經初見原型了。
5.把剛支起來的宮燈躺在支架上用手工操作的金條機在布料上每根鋼絲上履上帶有白乳膠的金條,然后晾干。
6.金條晾干后接著在燈籠的上下座的周圍貼上金色祥云圖案當地人俗稱云子,然后晾干。
7.燈籠晾干后用鉗子將燈桿上的鐵銷按下,燈籠就合起來了。在燈座與燈籠套交接的地方再---一圈金色膠帶,燈籠制作完成。
8.做好的燈籠可以直接在下座上粘上黃色排須就是一個較完整的宮燈了,也可在上下的燈座上配上大圈,上圈貼金色鐳射膠帶,下圈帶上一圈繡球,這樣做的宮燈的美觀。
9.然后再把掛燈籠的鐵絲按在燈桿的頂端,一個漂亮的宮燈就完成了。
我們秉持“合作共贏”的經營理驗,以客戶需求為導向,積極---,燈籠價格,踏實進取,不斷滿足合作伙伴的個性需求,為合作伙伴提供---的產品---。希望廣大合作伙伴能給公司提供-的意見,燈籠定制,共同進取,東陽市畫水俊燕工藝品廠全體員工非常感謝。
燈籠節是什么時候?
元宵節俗的形成有一個較長的過程,根據史料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動太一:主宰一切的神,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢文化的傳入,對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。元宵節花燈漢明帝永平年間公元58——175年,因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。