玻璃工藝酒瓶為了達到-的儲物功能，同時為了美觀，有時間會要求我們廠家再進行深加工，比如絲印，烤花等是比較常見的，近幾年需求量也再也加大。如果做出口的話，尤其是出口到歐洲市場的玻璃罐容器，烤花時必須要求是無鉛鉻花紙，安康玻璃瓶，對人體和環境無害無污染。 應要求很多玻璃瓶烤花工廠，把絲印和水轉印貼花好的玻璃罐，跟無鉛鉻的花紙在一起烘烤，這樣會直接影響到無鉛鉻的產品。
1.進入烘烤爐時，不得混烤，那樣會通過高溫度的空氣對流，使含鉛鉻的產品污染到不含鉛鉻花紙圖案的產品上
2.不管是印刷，還是烤花，含鉛鉻的和不含鉛鉻的必須分開放，不能在同一個庫房。
3.工人操作時，印刷的油墨及機器，必須有獨立完整的車間。
白瓷瓶
瓷器為-發明，-對收藏瓷器情有獨鐘，當素雅的白瓷與結合，就更顯得珍貴和意義非凡。
1957年，為了提高外銷酒的包裝美感，建“中華瓶廠”，并在江西景德鎮聘請兩位八級-到廠指導生產白瓷瓶。白瓷瓶在國際市場上推出后，-歡迎。
從瓶底露胎痕跡來看，當時的白瓷瓶生產工藝已經相當-，酒瓶的胎土潔凈，雜質少，胎面細膩，胎體厚重，胎質溫潤，不過瓶底仍然較為粗糙。
由于白瓷瓶處于試制、改-段，所以瓶底形制也并不完全相同。有一部分瓶底為平面，磨砂玻璃瓶，無足圈，棕色玻璃瓶，未施釉；另一部分瓶底有足圈，但足圈較窄，底內平面施釉，胎釉相接自然協調。
一共使用過這3種類型的酒瓶！你知道嗎？酒瓶不僅是一種盛酒的容器，也是不同歷史時期和地域酒文化的重要體現。
貴州酒瓶從土陶瓶、白瓷瓶到玻璃瓶，使用脈絡清晰，傳承有序，與中國工業文明的發展歷史相伴相隨。它像一面鏡子，在照亮文化的同時，也折射出時代的滄桑。
作為瓶的一部分，瓶底承載著豐富而重要的歷史信息，但它又很容易被忽視。結合不同年代瓶底的特征，能為鑒定真偽提供有益的幫助。
五十年代
土陶瓶
建國初期，我國制造業基礎薄弱，制陶工藝技術落后。
1956年以前，瓶一直使用仁懷當地生產的“三節”土陶瓶。這種酒瓶制坯時無法一次制作完，而是分上、中、下三個部分制作，再拼接起來。
從瓶底露胎痕跡來看，廣口玻璃瓶，表面粗糙，形狀不規整。隨著制造業的發展，制陶工藝也一直在改進，所以當時的土陶瓶在大小、顏色方面存在著較大差異。
五十年代早期土陶瓶的瓶底表面粗糙，隱約可見足圈。五十年代后期有一部分土陶瓶的瓶底無足圈，未施釉，瓶底以數字來區別窯工或作坊。
登錄后臺
