賈克梅蒂(giacometti,1901-1966)和塞尚(cézanne,1839-1906) 雖然沒有號稱自己是激進的前衛藝術家,卻都不滿足于憑借前人的視覺經驗觀察物象。他們以非凡的勇氣-了傳統繪畫既定表現方式所制定的條條框框,形成了各自的畫風。他們面前的客觀景象,企圖拋棄固有的思想觀念和觀察習慣,重新審視,默默地尋求著新的屬于藝術家自己的真實體驗,這不免使他們同樣地深深陷入視覺困惑的泥潭之中,因而在審美方式上存在許多相似之處。但是,他們畢竟生活在兩個完全不同的時空里。由于不同的性格,玉龍廣場雕塑,不同的生活環境和人生體驗,以及不同的視覺思維方式,也導致了畫家審美特征的諸多差異。
工程雕塑 ——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類重要工程附近,起紀念意義,根據特殊的工程行業還兼帶一些警示的作用。
雕塑在人們的生活中演繹著越來越重要的角色,它儼然成為了一種藝術。雕塑的價值也在于此,那就是的雕塑的審美,雕塑的特征是單純與豐富相對立的。
如今各個城市、小區、花園中都有各種各樣的雕塑存在,廣場雕塑報價,像那些漂亮的城市銅雕、人物銅雕,都可以起到-的觀賞價值。雕塑藝術在人們的生活中有著重要的作用,使人們懂得了如果去欣賞,如何去享受,雕塑本身就是人的精神凸現,內心精神的媒介物,如今的建筑和雕塑的結合不是簡單的拼湊而成,而是在共同組成的環境中相互補充。
在立體派雕塑家創作的同時,意大利雕塑家們也創造了一種不同的風格——“未來派”,恩墻托·波菊尼宣稱:“絕i對地和地放棄有限的線條和封閉的雕塑。”“讓我們把人體打開,把環境關閉到人體里面去!
在這兩大主流之外較的流派還有構成派。構成派雕塑家瑙姆、加博、安·培布索奈1886~1962在創作中,用一種新的方式把物體所占有的空間進行了新的塑造,他們提出用空間、時間來取代量感,廣場雕塑設計,也通過構成雕塑尋求一種建筑新型的表現形式,對建筑作出了重要的貢獻并采用和探討了新型材料,從而把雕塑要素與建筑要素地結合在一起。