三千年前的古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一個(gè)很富裕的名叫迦毗羅衛(wèi)國。國王名首圖馱那，漢譯凈飯王。王后名摩訶摩耶，是與迦毗羅衛(wèi)城隔河相對的天臂城善覺王的長女。 ---記載，釋迦牟尼佛降生前，為一生補(bǔ)處菩薩，住在兜率天內(nèi)院，以因緣時(shí)間、地點(diǎn)、、家庭、父母成熟，便降生人間，以摩耶夫人為母。釋迦化乘六牙白象，象白色蓮花，下降北天竺迦毗羅衛(wèi)國，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經(jīng)藍(lán)毗尼花園，即今尼泊爾南部波陀利耶村的羅美德寺院處，生下了太子悉達(dá)多。---記載四月八日，太子自摩耶夫人右肋出胎，誕生于蘭毗尼園的---樹下，太子下地能走，周行7步，---花，并且舉目四顧，自謂。“天上地下，唯我獨(dú)尊。”這時(shí)有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他---。此日即為浴佛日。
大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”即是“佛”的意思。大日如來名稱出現(xiàn)在公元七世紀(jì)善無畏三藏翻譯的《大日經(jīng)》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養(yǎng)世間一切生物，大日之光為不生不滅。“大日”之意勝于太陽。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分， 世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠， 啟動(dòng)萌生佛心，獲不可思議之成就。《大日輕疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發(fā)眾生善根，乃至世間事業(yè)由之成辦。
羅睺羅“小沙彌”佛陀回國省親，銅如來雕塑廠家，---說法，王室宗親紛紛披剃出家。就連凈飯王的愛孫羅喉羅也隨佛陀出家做了“小沙彌”。過了兩年，佛陀的姨母帶著耶輪陀羅及五百要求隨佛陀出家，佛陀慈悲讓她們出家為比丘尼，并且《八敬法》戒律，要求眾比丘尼遵守。
國王皈依佛陀
皓月當(dāng)空，大地銀輝。佛陀在“竹林---”向一千二百五十諸比丘，宣說其深微妙法。而后，率眾---暫離“竹林---”，走向北方的“祗園---”，沿途不斷對民眾施以教化 。喬薩彌羅國的國王波斯匿王聞佛說法，---啟迪，當(dāng)即皈依佛陀。
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